Brian's World

내 블러그에 1년만에 온듯 하다.

시간이 없었던 것일까 아니면 게을러져서 일까?

요즘 이것 예전과 같이 한번에 한권의 책을 읽는게 아니고 이책 저책을 번갈아 가며 읽는다.

그 중 이건 좀 정리하고 가야할 것 같아 오랜만에 블러그를 방문했다.

백화제방

온갖 꽃이 일시(一時)에 핀다는 뜻으로, 갖가지 학문(學問)이나 예술(藝術)이 함께 성(盛)함의 비유(比喩ㆍ譬喩)

장하준 교수님께서는 경제학파 칵테일을 권하였지만 내 입장에서는 9개의 학타를 다시 칵테일화 하여 여러개로 분리하여 이해하는 것이 어려운 일이라 각 9개의 학파에 한 문장 요약을 이곳에 정리하여 필요할 때 읽어봐야 겠다.

1. 고전주의 학파: 시장은 경쟁을 통해 모든 생산자를 감시하기 때문에 그냥 내버려두면 된다.

2. 신고전주의 학파: 각 개인은 자신이 무엇을 하는지 잘 알고 행동하므로, 시장이 오작동할 때를 제외하고는 놔두는 것이 좋다.

3. 마르크스 학파: 자본주의는 경제 발달의 막강한 동력이지만, 사유 재산이 더 이상의 발전을 가로막는 장애물이 되면서 저절로 무너질 것이다.

4. 개발주의 전통: 후진 경제에서는 모든 것을 시장에 맡겨 놓으면 개발이 불가능하다.

5. 오스트리아 학파: 모든 것을 충분히 아는 사람은 없으므로, 아무한테도 간섭하면 안 된다.

6. (신)슘페터 학파: 자본주의는 경제 발달의 막강한 동력이자만, 기업이 대형화하고 관료주의화하면서 쇠락하게 되어 있다.

7. 케인스 학파: 개인에 이로운 것이 전체 경제에는 이롭지 않을 수도 있다.

8. 제도 학파: 신제도학파? 구제도학파?: 개인이 사회적 규칙을 바꿀 수 있다 해도 결국 개인은 사회의 산물이다.

9. 행동주의 학파: 인간은 충분히 똑똑하지 않기 때문에 규칙을 통해 의도적으로 선택의 자유를 제한해야 한다.

1년간의 해외 생활을 하며 처음 몇개월은 한글 책이 없기도하고 공부하느냐 책을 거의 못봤다.

필리핀을 거쳐 호주에 도착해서 돈을 좀 번 후에야 아이패드 구입해서 전자책으로 읽을 수 있었다.

그 목록은 다으모가 같다.

데미안, 내가 쓰는 한국 근현대사, 1984, 그리스인 조르바, 인간실격, 죄와벌, 청춘의 독서, 파리대왕

블러그를 오랜만에 다시 찾으니 죄와벌, 청춘의 독서까지는 글을 올렸는데 나머지는 못했다.

아마도 앞으로도 못할듯;; ㅋ 뭐 저중에 몇은 한국 도착해서 읽은것 같기도 하고 생각이 잘 안난다;;

암튼 죄와벌과 청춘의 독서를 제외한 6권은 스킵하기로 하고 지금 읽고 있는 안나카레니나를 다 읽는데로

새로 추가해야겠다.

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죄와 벌. 1

저자

도스토예프스키 지음

출판사

민음사 | 2012-03-30 출간

카테고리

소설

책소개

이성의 광기 속으로 가라앉는 자폐적 청춘의 초상!러시아의 대문호...

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죄와벌 제목만으로도 누구나 한번 쯤은 들어봤을만한 유명한 소설이다. 제목이 죄와 벌이라 하니 소설을 보기전 느낌은 법률 관련된 이야기이거나 뭔가 딱딱한 느낌이였다. 하지만 책을 구입 후 이 책보다 먼저 봤던 유시민의 청춘의 독서에서 죄와 벌에 관한 이야기가 나와 그 전에 가지고 있던 느낌과는 조금 다른 내용이라는 것을 감지하였고 조금 더 흥미를 같게 되었다. 

이 책은 살인자의 입장에서 바라보는 세상을 보여주고 있어 주인공과 같은 입장에서 사건을 바라보고 주인공이 가지는 긴장감을 공유할수 있어 소설을 읽는 내내 긴장감을 느출 수 없었다. 앞에서 내가 살인자라 표현했지만 그는 어쩌면 평범한 대학생 이였고 그는 다른 사람에 비해 선행을 더하면 더했지 불의를 그저 바라만 보는 그런 일물이 아니였다. 그런 그가 왜 살인을 저질렀으며 그 동기가 무엇으였을까? 가난만이 그 전부는 아니였으리라 현실과 이상향에 대한 괴리로 이한 세상이 그를 그렇게 만들지 않았을까? 누가 그에게 그런 세계관을 재시하였으며 정의의 기준을 재시하게 한것일까? 결국 살인후 자기 자만과 자신 능력의 한계를 깨닫고 추락하는 그를 바라보며 극단적인 선택과 이룰수 없는 꿈에 대하여 생각해 본다. 나는 과연 나의 이상향을 이룰 수 있을것인까? 과연 나는 그런 자격이나 능력이 있는 것일까? 혹자는 모든 책임은 자신에게 있고 자신이 무능력하기 때문이라하고 혹자는 세상이 우리를 이렇게 만들었기 때문이라 말한다. 둘다 틀린 말은 아니라고 생각 하지만 나는 너무 계으로고 나약하다. 소설의 결만에서 그 치유는 사랑이라 말하는듯 하다 사랑이 있다면 감옥도 새로운 세상으로 가는 과정이 될 수 있을까? 나의 사랑은 아직도 완결되지 않았기에 사랑으로의 결말은 아직 모르겠다.

책을 읽고 세상은 아직도 변해야되는 것이 많으며 누군가는 바뀌어야한다는 생각이 많이 들었다. 그 이중 하나가 나이길 바라지만 이또한 현실과 이상향의 괴리가 느껴진다. 나에 대해 알았다 싶었지만 다시 내가 누구인지 모르겠다. 지금의 내가 그냥 나 이길 바라지 않는 주인공의 마음처럼 나도 지금의 내가 나이길 바라지 않는다. 나도 주인공처럼 주저 않을 것인가 아니면 나아갈 것인가는 나의 몫이지만 아직도 난 자신이 없다...

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청춘의 독서

저자

유시민 지음

출판사

웅진지식하우스 | 2009-10-27 출간

카테고리

인문

책소개

세상이 두려울 때마다 그들에게 길을 물었다. 유시민이 전하는 지...

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 청춘의 독서

 해외 나온 이래 처음으로 글을 작성한다. 5월달에 출국하여 지금이 11월이니 벌써 시간이 6달이 지났고 나는 아직도 재자리를 걷고 있는 느낌을 받는다. 필리핀에서는 영어공부하느냐 노느냐 책을 읽을 시간이 없었던것 뿐만아니라 책도 도울의 ‘중용, 인간의 맛’ 밖에 없었기 때문에 가뜩이나 외국어로 머리가 아픈데 한자가 많은 책은 엄두도 나지 않았다. 그나마 호주에와 도울 강의를 듣고있어 강의를 다 들은 다음에 한번 읽는다면 이해가 좀 되리라 생각이 든다. 

 호주에 와서도 처음에 적응하기 바빠 시간이 어떻게 갔는지도 모르겠다 그렇게 호주에서의 생활도 이제 3개월이 지났고 결국 전자책 대신하여 아이패드를 구입해서 이제 책을 보고있다.  처음 구입하여 읽은 책이 청춘의 독서이다. 이 당시 한국 이퍼브에서 eBook을 읽을수 있는 크레마라는 킨들과 같은 전자 잉크 뷰어를 내놓았고 한시적으로 eBook을 50% 할인하는 행사가 있어 이 책을 포함하여 13권을 구입하였다. 

 이 책을 처음 추천받았을 때는 유시민이라는 인물에 대하여 잘 알지 못하였고 뭐 지금도 그리 잘 알지는 못하지만 예전 고공비행이라는 팟케스트를 듣고 이 책을 읽으니 유시민이라는 인물에 대하여 대략적인 윤각이 나오는 것 같다. 이 사람이 고민하고 있는 사회 문제와 인간애는 참으로 놀라울 정도이다. 책의 내용을 역사에 비추어 보며 그리고 그 작가 자신들의 삶을 비추어 봤을 때 결국 그 시대의 사회와 인간을  연구하고 이야기하고 있다는 점을 볼수 있다. 그리고 유시민이라는 사람이 한국 사회를 바라보고 있는 시점과 문제의 해결책을 책에서 찾고있는 듯하다.

이책에서 소계하고 있는 책들은 다음과 같다.

1. 죄와벌 - 도스토엡스키

2. 전환시대의 논리 - 라영희

3. 공산당 선언 - 카를 마르크스

4. 인구론 - 프리드리히 엥겔스

5. 대위의 딸 - 알렉산드르 푸시킨

6. 맹자 - 맹자

7. 광장 - 최인훈

8. 사기 - 사마천

9. 이반 데니소비치의 하루 - 알렉사드르 솔제니친

10. 종의 기원 - 찰스 다윈

11. 유한계급론 - 소스타인 베블런

12. 진보와 빈곤 - 헨리 조지

13. 카타리나 블룸의 잃어버린 명예 - 하인리히 뵐

14. 역사란 무엇인가 - E. H. 카

이들 책중 내가 본것은 몇권 되지 않지만 내가 읽을 때와는 전혀 다른 신선함을 느낄 수 있었고 왜 사람들이 책을 보며 해설서를 읽는지 알게 되었다. 스토리로만 책을 보자면 지루한 철학서 역사서도 있고 단순 재미만으로 읽을 수 소설책 도 해설서를 통해 보게 되면 그 당시의 시대적 상황과 작가의 의도 등의 주변 지식을 얻게 되면 책에 대한 이해도가 배는 되는 것 같다. 단순히 ‘종의 기원’이라는 책을 보더라도 지금까지 우리는 자연 선택설에 대한 짤막한 지식만을 알고 있지만 사실 다윈의 두번째 대작 ‘인간의 우래’를 통해 집단 선택론을 이야기하며 적자 생존의 양육강식이 아닌 도덕성을 가진 집단의 발전을 이야기 하도 있다. 물론 두책이 대립되는 부분이 있고 아직도 이에대한 분쟁들이 있다고 한다. 이 밖에 다른 책들을 보며 진보와 보수가 가야할 길에대한 이야기를 하며 결국 자신의 입장인 진보에 대한 이야기를 주로 하고 있다. 이 밖에 재미있었던 부분은 ‘진보와 빈곤’의 저자 헨리 조지의 이야기이다. 헨리 조지는 소위말해 노린자 땅을 가지고 있는 몇몇이 일반 노동자들이 빈곤에서 벗어날 수 없다고 주장하였으며 이를 해결하기위해 본인이 뉴욕 시장 및 주지사 선거에 출마하지만 아이러니 하게도 높은 임대료에 허덕이던 유권자들은 그에게 등을 돌린다. 그리고 카타리나 블룸의 잃어버린 명예를 보며 미디어의 횡포가 한 개인과 사회에 미칠수 있는 영향력에 대해 생각해 보지 않을 수 없었다. 사실 현대를 살아가는 한 사람으로써 미디어를 재외한다면 사실이라는 것을 접할 수있는 방법이라는것이 몇가지나 되겠으며 이 정보라는것을 진정한 사실인지 거짓인지를 판가름은 할 수는 있는 것인가. 

 결국 우리나라의 지금의 상황이 생각나지 않을 수 없다 부동산 거품에 집값은 하늘 높은지 모르고 올랐지던 시대가 있었지만 이제 거품이 눈에 보이고 빠지려하는 시점에 있는듯하다. 미디어에서는 부동산 경기가 이제 바닥을 쳤으니 부동산을 사기 적기라 말하고 있고 정부를 한술더떠 부동산 경기를 회복을 위해 없는 법또한 만드는 시국이다. 부동산 값을 안정화 시켜야 한다는 명분하에 정부가 이를 막기는 커녕 부동산값 뻐받들기를 하고있는 것이다. 거품이 훤히 보이는 건물을 젊은 세대에게 팔고있으며 상황이 이렇다보니 땅 값이 폭락의 손해는 젊은 사람들이 디집어 쒸워 하우스 푸어가 속출하고 있다. 정작 중요한 인간 값은 아무도 신경쓰고 있지 않으니 자본금이 없는 청년들은 학비와 방세내기에 급급 하여 생각할 여유조차 없다 그러니 정작 중요한 자신의 인생과 정치에는 아무도 관심이 없고 스팩 쌓기와 취업에만 연연하고 있다.

 과거 고전 시대의 이야기들이 아직 현재에도 자행되고 있는 현재 진행형이라는 사실이 조금 씁씁하기는  하지만 희망은 언제나 있다고 생각하다. 어느 사회에서나 희망을 품은 사람들이 있었고 그런 사람들이 지금까지 이 사회를 이끌어 왔고 변화시켜 왔다고 생각한다. 결국 높은 곳도 낮은대서 먼곳도 가까운대서 시작되는 것이다. 지금 사회도 이런 사람들이 모여 변화를 도모하고 있으며 그런 사람들에게만 의지할 것이 아니라 내가 그 희망이 되어야한다고 생각하다.

 어떻게 글을 쓰다보니 오랜만에 블로그에 글을 쓰다보니 이런 저런 자질구래한 것까지 다 쓰고 서평을 마무리하게 되었다. 결론은 독서를 함에 있어 ‘청춘의 독서’라는 책은 다른 사람이 즉, 유시민이라는 사람이 젊은 시절에 독서를 어떻게 어떤 의도와 생각을 가지고 했는지 나와는 어떻게 다른지 견주어 볼 수있는 좋은 책이라 생각한다.